مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
58
موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع )
إبل أوّلًا - التعريف : الإبل : بكسرتين ، وتسكّن الباء للتخفيف « 1 » . الحيوان المعروف اسم جمع يقع على الواحد والجميع . قال [ الفرّاء ] : إنّها سمّيت إبلًا لعظم خلقها « 2 » . وقال أبو حاتم : الإبل يقال لمسانّها وصغارها « 3 » ، وليس لها واحد من لفظها « 4 » . ويرى الجوهري : أنّها مؤنّثة ؛ لأنّ أسماء الجمع التي لا واحد لها من لفظها إذا كانت لغير الآدميّ ، فالتأنيث لها لازم « 5 » . إلّا أنّ ابن سيده نفى أن تكون ( إبل ) اسم جمع ، فقال : الإبل : اسم واحد يقع على الجميع ليس بجمع ولا اسم جمع « 6 » ، ووافقه الفيروزآبادي « 7 » . وذهب معظم اللغويّين إلى أنّ الجمع ( آبال ) « 8 » ، وإذا قالوا : إبلان . . . فإنّما يريدون قطيعين من الإبل « 9 » . ثانياً - أسماء الإبل وأوصافها : ذكر أهل اللغة للإبل أسماء كثيرة جدّاً ، ونحن نورد بعضها ممّا ورد في الكتب الفقهية والروايات : 1 - إبل الصدقة : والمراد بها الإبل التي تخرج في الزكاة وتؤخذ من أرباب الصدقات « 10 » . 2 - الإبل المؤبّلة : وهي التي جعلت قطيعاً قطيعاً « 11 » وقيل : هي الكثيرة المتّخذة للقنية والتسمين والحلب « 12 » . لم يرد التعبير بالإبل المؤبّلة في كتبنا
--> ( 1 ) انظر : المحيط في اللغة 10 : 349 . القاموس المحيط 3 : 478 . الصحاح 4 : 1618 . لسان العرب 1 : 47 . ( 2 ) ( ) معجم مقاييس اللغة 1 : 41 . ( 3 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 40 . ( 4 ) الصحاح 4 : 1618 . لسان العرب 1 : 47 . ( 5 ) الصحاح 4 : 1618 . ( 6 ) المخصّص 2 ( السفر السابع ) : 2 . ( 7 ) القاموس المحيط 3 : 478 . ( 8 ) المحيط في اللغة 10 : 349 . الصحاح 4 : 1618 . ( 9 ) الصحاح 4 : 1618 . المخصص 2 ( السفر السابع ) : 2 . ( 10 ) جواهر الكلام 22 : 183 . ( 11 ) المحيط في اللغة 10 : 349 . ( 12 ) الصحاح 4 : 1618 . لسان العرب 1 : 48 ، 49 . القاموس المحيط 3 : 478 .